现在的文明回归使得更多的人关注那经历了四千余载传承的汉服传统，开始有更多的人关注这个真正的“唐装”。
正在打扮的汉服爱好者
大连街头
有这么一些人，他们羽衣飘飘地走过街头，他们的古典风范，与自己生活的城市背景形成鲜明的落差。在到处充斥着西方文化的工业时代里，他们产生了复兴自己民族文化的冲动，而汉服只不过是一个载体或者一种寄托。
似乎是从2003年穿汉服上街第一人王乐天开始，汉服的身影便渐渐在中国各大城市的街头眼熟了起来。这些迷恋汉服的中坚力量大部分都是八十年代出生的在校大学生或是参加工作不久的人。
在2005年的国庆黄金周里，就有这样三十多位穿着汉服来自全国各地的年轻人，一起走上了北京街头，他们都是通过一个叫“汉网”的网站认识的，并因而聚集京城参加汉服活动。在北京的几天里，他们还穿着汉服登上了长城，到十三陵祭祀先祖。其实在2005年的中秋节和十一国庆期间，上海、广州、杭州等地也都出现了这样打扮的网友，他们聚在一起祭奠凭吊古人先烈，引来众多路人和游客的围观。在福建也有迷恋汉服的网友，可敢于穿着汉服出行的人却少之又少。
有人乐观地认为，这种明代灭亡前汉族人的传统服装，正在互联网的推动下悄然复兴。不同地域、不同年龄、不同职业的人们穿起汉服，走上街头，共同召唤那曾经辉煌的传统。
非典型事例：京戏里的HIP—HOP
姓名：婷婷
年龄：24岁
职业：学生
婷婷喜欢京戏。这年头好参加选秀的女孩子不少，好京戏的就不多了。有几个现代的小姑娘 有耐心听咿呀婉转的京戏，偏偏她就喜欢了，而且从初中开始，矢志不渝爱了将近十年。虽然当初没能走上专业京戏演员的道路，考了大学，学了英语专业，时隔四五年，又到人生的选择当口，婷婷选择了戏曲研究专业的研究生，绕了一大圈子，还是走回了原处。
对于婷婷来说，京戏跟HIP—HOP（嘻哈）或者R&B（黑人的流行音乐）的意思差不多，都是一种艺术形式，现在社会上把京戏抬的太高，有点高处不胜寒了。
“我们给京戏附加了太多沉重的额外负担了，让本来可以娱乐别人娱乐自己的事情变得特别严肃”。婷婷的话换个角度说就是：如果把京戏真的当成国粹，那就像每个中国人都会讲普通话一样。普及，就从把京戏的概念变普通开始。
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