有媒体曾说过，“我们现在过的母亲节是美国的母亲节，我们应该过自己的‘中华母亲节’”。于是有人紧随其后，建议将孟子的生日（农历四月初二）定为中华母亲节。为了加大呼吁力度，倡议者还声称将带领全国各地的学者和社会工作者自愿成立母亲节促进会。

　　我可以毫不客气地说，某些中国人有着天生的软骨病，凡是外国有的，中国必得有，外国的月亮尚且比中国的圆，那外国的元宵节必然比中国的元宵节来得灿烂夺目，但可悲可叹的是，只有中国才有元宵节，而外国是根本不存在元宵节的（相邻风俗相同的国度除外），假如外国人也得了像这样的软骨病，大约才可能出现一个美国的元宵节。

　　美国有母亲节，中国必得也有个母亲节吗？这不恰恰说明我们中国的某些学者，某些什么“委员会”，患了严重的外国文化软骨症吗？

　　某地要建个风景区，美其名曰“东方的威尼斯”，建了一处建筑叫做“东方的白宫”，建了一处游乐园，就套上“东方的迪斯尼”的名字，有人把穷人对富人超生有意见概括为“仇富”，我看中国人普遍还患有另一种病叫做“羡富”，不羡历史，不羡强汉大唐，而只羡欧美，这不是典型的奴才哲学又是什么？假如美国人也来向中国“羡富”，他们会设立美国的元宵节，美国的五月端午，美国的春节，美国的七夕，甚至还有美国的鬼节，美国的土地爷生日吗？等等一切，岂不是一种美国的怪现状？而反过来中国人津津乐道于建立中国的母亲节，我看他是仰了洋人的鼻息过日子，这样的软骨病学者、委员，能不能做点有益于民生的免无谓的忽悠之正事？

　　即便是要设立中国的母亲节，也丝毫不必委员先生来忽悠，要先听听民间的声音，尤其是要听听天下母亲的声音，甚至，还不能仅仅听听当代母亲的声音，而是要兼听天下历代母亲的声音，只有他们，才有资格确定一个属于母亲的母亲节，你一个大男人，一个委员，凭什么为天下的母亲代庖？

　　有人提出，开天辟地造人的那个始祖女娲，有没有资格当母亲节的主角？岳母有没有资格当母亲节的主角？毛泽东周恩来的母亲有没有资格当母亲节的主角？朱德先生写了一个感人的《我的母亲》以纪念自己的母亲，我觉得他的母亲具有很多美德，堪作母亲中的典范，他能不能做母亲节的主角？

　　再退一万步讲，假如让孟子来确定一个中国的母亲节，他可能定下自己的生日为中华母亲节吗？他老孟先生再“有才”，脸皮再厚，会把自己的生日定为中华母亲节？他老孟再不孝，又岂能把自己的生日用来尊崇自己的母亲？笔者要说的意思是，即便真的要把孟母拿来当母亲节“海选”的中榜人物，也应当确定她老人家的生日为母亲节，怎么能以为儿子过生日的形式来纪念母亲呢？这究竟是孝道呢还是不孝？这究竟是羡孟子的名人效应呢还是置孟母于尴尬地位？

　　外国的月亮，未必比中华的圆，美国或者是古巴或者是伊朗，未必也设立一个元宵节，“中华母亲节”假如被人忽悠成功的话，也必然是一个披了一件龙袍或者马褂的中洋混血的怪物。（文/李振忠）