近年来，中国文化界出现了一个有趣的现象：50后与80后的两代作家在网络上展开一轮又一轮的“骂战”，各自的粉丝也站稳阵营，大有不将对方炸成“炮灰”决不鸣金收兵的气势。在这场没有硝烟的战争中，50后的主将有“大嘴”王朔、“童话大王”郑渊洁、文学评论家白烨等人，而80后的阵容则以韩寒、郭敬明（见图）、安妮宝贝等明星作家为主。
很多人将这场“骂战”形容为“老子与儿子”的争论，因为它貌似牵涉到两代人的人生观、价值观的大PK。例如，50后的老将们称80后漠视社会、缺乏责任感、没有战斗力等，而80后则毫不客气，在父辈的伤口上撒盐，直言后者教育水平低、道德观偏于扭曲……战至酣处，粗口连篇，不顾斯文。
令人感到奇怪的是，就在50后与80后各占网络骂坛半边天的同时，却很少见60后与70后两代作家搀和进来。当然不是他们没有发言权，就目前主流话语权的分配来看，这两代人无疑具有绝对优势；也不是他们不愿发言，而是人至中年，似乎是务实的思想观念趋重，更显稳重成熟。
由此看来，50后与80后在冲向表达各自观念的道路上显然要“浮躁”得多。这似乎是个悖论，要知道古人说“五十而不惑”，既已年过半百，又怎么会像二十几岁的小青年那样不成熟呢？但事实却证明，无论是王朔，还是白烨，他们以一种高姿态“复出”，并拿80后的后辈“开刀”，就是一种“不要被时代遗忘”的心态。
50后颇有点同仇敌忾。在他们看来，80后的精神匮乏、信仰缺失，甚至有种“竖子不可教”的感慨。日前，昔日的先锋派文学代表格非（属60后）在表达这种“担忧”是曾提到一个例子：某80后学生去他家拜访，对他的古典音乐碟片架不以为然，而问出一个问题：如果周杰伦和郭敬明同时被关在一个失了火的房间里，究竟应该先救谁？这种问题对于老一辈人而言，似乎是不可理喻甚至是不可饶恕的。
王朔等人的做法不可谓不聪明。都说80后（尽管许多人不愿意被这样“硬性”地划分）个性十足，敢骂敢做，一点不假。当他们的偶像如韩寒、郭敬明等挨了批，这些粉丝就会群起而攻之。去年，白烨与韩寒在博客上“大战”，老将被骂得“一败涂地”——其实，这也表明旧一代的价值体系已然斗不过新一代——但是，这却为50后的作家的赚足了眼球，于是，一些老将们纷纷效法，在网络上大骂80后。
与韩寒白烨的“唇枪舌战”不一样的是，郭敬明最近则对王朔则采取“冷战”措施，其新作《悲伤逆流成河》在短短的时间内便突破百万册的销量，于是他不无骄傲地反驳：80后的努力被忽视了。对此，不知王朔将会作何感想——他的故技（骂人、曝料）重演却没有带来预想的效果，而让文坛平添了几分乌烟瘴气。
80后显然不像50后那样气往一处打，而是各自为营，外借粉丝的力量回击，收到了同样的效果——声名大躁、售书量猛增。在这场骂战中，50后似乎已有点力不从心，渐渐“哑火”。只是，80后的作家们也同样继续受到各式各样的“关心”，不论他们愿意不愿意，父辈的“不满”仍需承受。
本来，文坛的骂战是一件好事儿，但50后与80后的炮火却总有点对人不对事的轨迹，炮弹里也充满了急功近利的味道，双方既是炒作的炮手也是被炒作的靶子，对于中国文学的发展而言意义不大，堪称无聊甚至无耻。（文/星岛环球网 谭庆洋）
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