二奶一说大概是中国独有的，其地位大抵当于古代的外室。外室嘛，连家门都不得入，连妾都不如，自然更无地位可言。在没有地位和名分可言的情况下，情感又是一个极其不可控的东西，二奶们寻求些物质上的安慰似乎也无可厚非，可我们也不能就此轻看了她们。需知，二奶不过是她们选择的一种生活方式而已，更何况人分三六九等，二奶中还不乏有情有义、敢作敢为的真性情呢。  

最接近权力的

    统计表明，被查处的贪官中95%都有“情妇”。在1999年广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中，100%包养了“二奶”。贪官和二奶表面上是通过“情”字联系在一起，实际上是权色交易和金钱关系。不少贪官就是因为二奶闹事、告发而被拉下马，于是民间又有“反贪靠二奶”的笑谈流传，被戏称是“中国特色”……

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最不守本分的

    
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最彪悍的

     
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最感人的

最俗套的

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  二奶风流从此风吹雨打去？ 

    在广东，包二奶风潮曾经盛极一时，全国为之侧目。政府最近拟立法禁止官员包二奶，与此同时，香港人和富商包二奶的热潮也正在逐渐退去，二奶的身价开始大幅“缩水”。随着二奶陆续被遗弃，许多二奶被迫改变原来纯粹被包养的生活形态，有的改“终生制”为“分段制”，有的变“金屋藏娇”为“打边炉”，有的干脆做起了陪吃陪睡的双料保姆。这无疑是中国二奶发展的一个缩影，人们开始思索，在经济、法律与道德三重夹攻下，二奶是否就此风流散去……》》详细

 第三只眼看二奶存在的必要性 

    男人想要妻妾成群至少有八大理由，最典型的理由莫过于辜鸿铭那个经典的比喻，茶壶与茶杯，非常形象又一针见血的指出了男女两性之间的差异，一个茶壶配几个茶杯是正常的，而反过来一个茶杯配几个茶壶那就是荒诞了。从性行为上也可以看出，女人在性过程中是处于被动承受的地位，当男人到了高潮，性行为也就结束了，在这一点上，上帝从来没有考虑过女人。同样在伊斯兰世界里也有这样一句话：女人没有灵魂，是男人赋予了她灵魂……》》详细

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