>>正文 时间:2006-08-14 GMT
李登辉新思维:“本土政权”改称“主体政权”
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李登辉

【星岛网讯】李登辉13日首度提出未来台湾社会应该以“台湾主体政权”一词,取代“本土政权”的说法。他说,“本土政权”容易出现分离主义的色彩,相互区隔对立,而无论先到后到,在台湾的居民都是“新时代台湾人”。

  《中国时报》报道,李登辉当天在与媒体茶叙时继续鼓吹台独,宣称“台湾已经是主权独立的国家”,只有正名和制宪等法律上问题未解决。但他不认为一定要用宣布独立的激进方式寻求台独,那会影响和其他国家的关系。

  陈水扁日前在凯达格兰学校表态尊李,并再度扬言要推动正名制宪,但李登辉当天并不领情地说,正名制宪一定要做,但不是说要做就做,这还牵涉台湾与美国等国的关系。正名制宪不是想做就做,也不是只说不做,应该一步一步来,需要协调与谈判。

  李登辉在1994年3月接受日本作家司马辽太郎专访时,曾经提到“生为台湾人的悲哀”,指台湾被殖民经验,尤其过去掌握台湾权力的都是“外来政权”。他当时甚至说国民党也是“外来政权”,希望能以圣经“出埃及记”的精神摆脱台湾人的悲哀命运。

  李登辉当天宣称,过去是因为本土与外来对抗的历史背景,才会产生“本土政权”的名词。但是却容易出现分离与对立,这样也无法包容国民党内部有台湾主体意识的人。他说,台湾应该建立新时代台湾人的观念,无论是四十年前的新住民、两百年前的移民,甚至是原住民,只要认同台湾,都是“新时代台湾人”。

  亲李人士也说,李登辉对于台湾历史经常反省与思考,近来忧心本土和外来政权严重对立,本土政权很容易出现排他性,尤其“本土”是泛称,定义更不清楚,制造“本土”和“非本土”对立。相较之下,“台湾主体”更容易表达认同台湾的主体,这是一种人文和人本关怀。

  该人士也说,李登辉忧心本土与非本土的对抗,反而衍生成省籍、族群和社会冲突,才会提出“台湾主体政权”一词,希望重新化解蓝绿和族群对立,寻找台湾共同愿景。他说,台湾主体认同,不仅是认同“台湾”这个名词,包括台湾的制度、生活方式和社会型态,只要认同这样理念,都是新时代台湾人,不应排除其他省籍和族群。

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