继“最美女环卫工”和“最帅警察”之后，网络这几天又开始热捧一个“最让人感动的卖报老人”：一个八十多岁老人，每天早上6点多钟就开始在寒风中卖报纸自食其力，那副憔悴的剪影感动着许多人。

　　从“最美深山女教师”到“最美女大学生”，从“北大最帅男生”到“中国最美女记者”，网络一波一波地生产的“最字人物”和派发的“最帽子”，构成了舆论空间一道独特的景象。

　　不过，别以为网络只生产“最美”、“最帅”与“最感动”，与之相对应的是，骂起人和批判起某种现象来也是“最字当头”：什么“史上最毒后妈”，什么“最丑陋的90后炫富女”等等——通过这些网络流行语和网络公共事件你能发现，网络判断很简单很容易走道德极端。我将此称之为极端道德主义。

　　网络为什么会表现出这种道德极端主义？其实，公众在网络上常常看到的并非现实，而仅仅是经过传播者剪贴和取舍、隐含着传播者某种操纵逻辑的现实。网络的道德极端主义正来源于对这种“极端现实”的刺激－反应。比如在“史上最毒后妈”事件中，公众在网络论坛上看到的是一个女孩遍体是伤、浑身是血的照片。当你无法作出事实判断只能作道德判断，只有根据图片预设的想象去构建事实时，那一腔廉价的道德义愤和正义感，很容易就被挑起来了。

　　道德极端主义，然后源于网络的“哄客效应”。很多时候的“最美”、“最帅”之类的判断并非源于真诚的情感流露，而是为了起哄。因为网络表达是匿名的，可以不用为自己的判断负什么责任，然后判断就很容易走向极端。在“哄客”中，极端的道德判断是吸引注意力的手段，极端道德主义，还可看成是网络生存的一种策略。

　　还有，这种道德极端主义也与当下的社会整体语境有关，阶层断裂和发展失衡下，社会心态变得非常不平和，人变得刻薄、偏激和苛刻，容易情绪化，缺乏平常心，道德判断上很容易走极端——借助于众声喧哗的网络平台，这种极端思维更得到了淋漓尽致的表现。（作者 曹林）