近日网上传出日本26岁的AV女优武藤兰死了，死因不明，网上议论纷纷，更有人给此女写诗填词。成名于“亚热”的武藤兰，在近3年间成为亚洲第一AV女星，身材虽然不是特别突出，但样子实在迷人，而且演技在AV女星里绝对能进前三。一个AV女优的死可以带给中国网民这样大的影响力，看来日本AV文化对周边国家乃至世界的超强渗透力是绝不可不提的。

　　对于“性”，中国这样有很深厚历史的国家，多多少少的把“性”和“罪”与“羞耻”联系起来，以致于羞于启齿。而其他的亚洲国家则好些。近几年韩国有不少性喜剧类的片子，诸如《梦精记》、《色即是空》等，缺少历史沉淀的大韩民族在性事方面更多的是游戏心理。而日本则走了两个极端，一方面日本女人以温婉著称，一方面日本的AV业发展得最为迅猛，在色界，甚至达到世界看日本的实力。日本文化是菊与刀的文化，日本在AV业的发展倚赖于日本男人的武士精神和日本女人的社会地位。SM在日本AV中是相当常见的，而在色界，亚热、一本道、武士则是响当当的“品牌”公司，日本AV业的发展，说到底还是道德约束力的沦丧和利益的直接驱使。

         开诚布公的说，AV片在一定程度上确实隐没了道德、文化、传统、法律等文本之外的严肃性思维，AV片成为简简单单的提供快感的商品。它令女性（男性）大开眼界，从而降低了躲避、抗拒的心态，颠覆传统道德约束的同时，放大了人类的动物行为本能，使“性”逐渐公开化，使更多的人了解“性”。

　　如果说情欲（抑或性欲）是所有AV永恒的主题，那么，人妻、OL(Office Lady)、学生妹等则是日本AV永远的女主角，而制服、SM用具是重要的服装和道具。日本人对制服有一种执着的癖好。可能再没有哪个国家的国民像日本人一样富于fetish情结的了。从外到内，不论护士制服、女学生制服、女教师制服、女警察制服、OL制服、电梯女郎制服、巴士女郎制服，还是精致的内衣、丝袜、泳装，乃至传统的和服，无一不是AV投射情欲的对象。这种制服癖甚至影响到亚洲其它地区，表现SM也是日本AV的一大特色。几乎所有AV女星都拍过这类片子。日本的SM已自成一派，技巧复杂，器具多样。而所有的这些拍摄花样都是其他国家所不及的，在现在西方及欧美国家的AV拍摄中，无一不模仿日本AV的花样玩法儿。

　　八十年代初日本卷起AV风潮，AV在日本的发展大约也不过是二十几年左右。但日本恐怕是亚洲最大的AV出产国，AV品牌数不胜数，AV女星层出不穷。就影响而言，日本AV早已风靡亚洲，走向世界。欧美有很多日本AV影迷，在他们心目中，日式情色就是东方色情的同义词。就像十九世纪末，西方人一提到东方绘画就想起日本浮世绘一样。与日本AV成熟的运作方式相比，亚洲其它地区的同行可能还停留在手工作坊的生产阶段，远远不是其竞争对手。

　　在亚洲华人地区如香港、台湾，似乎并没有真正的AV出现。香港三级片算不上AV，因为它的市场定位是走“院线”路子，即在电影院播映。很多港产三级片有点像香港的很多流行歌曲，其旋律大多一个音符不改地抄自日文歌，只是将歌词换成广东话。譬如港产的强奸系列，就明显看出日本AV的影响，但又不够原装正品大胆，甚至还不如一些欧洲的剧情片敢于暴露。香港所谓的三级女星屈指可数，似乎也不如日本AV女星敬业，只是将拍三级片作为跳板，寄往于一朝成名然后改弦更辙，看能不能捞到一个正经商业片甚至艺术片的角色。当然，香港过于保守的影视审查制度也是出不了AV的一个重要原因。倒是泰国近几年异军突起，出了不少AV，只是口味过于西化，反而不如日本AV有吸引力，这再一次证明了“越是民族的越有世界性”这一伟大教导。如果说AV历史起源于西方和欧美，那么国际AV界的“革新换面”日本则是当之无愧的“领路先锋”。(文/怡如 星岛环球网)